{"id":8233,"date":"2022-03-29T14:46:41","date_gmt":"2022-03-29T13:46:41","guid":{"rendered":"https:\/\/ega.or.at\/?p=8233"},"modified":"2022-05-10T09:13:59","modified_gmt":"2022-05-10T08:13:59","slug":"klassenreise-wie-die-soziale-herkunft-unser-leben-praegt-20-4-2022-18-30-uhr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ega.or.at\/?p=8233","title":{"rendered":"KLASSENREISE \u2013 WIE DIE SOZIALE HERKUNFT UNSER LEBEN PR\u00c4GT, 20.4.2022, 18.30 Uhr"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Klassenkampf revisited &#8211; wie elit\u00e4r ist Feminismus?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Zuge der Pandemie wurden vergeschlechtlichte Klassenverh\u00e4ltnisse deutlich sichtbar: etwa in der Kluft zwischen Pflegerinnen, Handelsangestellten oder prek\u00e4r Besch\u00e4ftigte und jenen, die die Lockdowns im Homeoffice \u00fcberdauerten. Die Klassenfrage stellt sich aber auch angesichts einer wachsenden Verm\u00f6genskluft neu. Inwiefern sind feministische K\u00e4mpfe auch K\u00e4mpfe f\u00fcr Umverteilung und das gute Leben f\u00fcr alle? Ist der popul\u00e4re Feminismus tats\u00e4chlich einer der wei\u00dfen Mittelschicht, der sich in T-Shirt-Slogans und Sprachpolitik ersch\u00f6pft? Wie kann Feminismus gelebt werden, so dass er solidarisch und zugleich k\u00e4mpferisch ist?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Buchpr\u00e4sentation und Podiumsdiskussion mit:<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Saya Ahmad<\/strong> (Moderation)<strong><br><\/strong>Bezirksvorsteherin des Alsergrund und stellvertretende Wiener SP\u00d6-Frauenvorsitzende<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Betina Aumair<br><\/strong>Schreibp\u00e4dagogin und Gender- und Diversity-Beauftragte in der Erwachsenenbildung<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Brigitte Thei\u00dfl<br><\/strong>Journalistin und Erwachsenenbildnerin<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Korinna Schumann<br><\/strong>Bundesr\u00e4tin, \u00d6GB Vizepr\u00e4sidentin und Frauenvorsitzende <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Berfin Marx<br><\/strong>Freie Journalistin und Autorin, Aktivistin<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/ega.or.at\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Klassenreise-2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"724\" src=\"https:\/\/ega.or.at\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Klassenreise-2-1024x724.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-8284\" srcset=\"https:\/\/ega.or.at\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Klassenreise-2-1024x724.png 1024w, https:\/\/ega.or.at\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Klassenreise-2-300x212.png 300w, https:\/\/ega.or.at\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Klassenreise-2-768x543.png 768w, https:\/\/ega.or.at\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Klassenreise-2-1536x1086.png 1536w, https:\/\/ega.or.at\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Klassenreise-2-424x300.png 424w, https:\/\/ega.or.at\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Klassenreise-2.png 2000w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zum Buch:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Klassenreisende begeben sich auf einen Weg, der f\u00fcr sie nicht vorgesehen ist: Aufgewachsen in einkommensarmen Haushalten sind sie oft die ersten in der Familie, die an einer Universit\u00e4t studieren. Weder in der einen noch in der anderen Welt zuhause, f\u00fchlen sich viele ihr Leben lang im Dazwischen. Dort, wo sie sind, d\u00fcrften sie eigentlich nicht sein. Sie erleben den \u201eAufstieg\u201c als Chance, aber auch als Bruch und als schmerzhafte Erfahrung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Autorinnen portr\u00e4tieren elf Personen, deren Geschichte mit dem Mythos \u201eAufstieg durch Leistung\u201c brechen. Sie machen deutlich, wie stark uns die soziale Herkunft pr\u00e4gt und welche Rolle dabei Geschlecht oder Migration spielen. Die Klassenreisen- Portr\u00e4ts sind aber auch ein St\u00fcck Zeitgeschichte, sie erz\u00e4hlen vom Stadt-Land- Gef\u00e4lle, von Regionalentwicklung und \u00f6sterreichischer Sozialpolitik.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zu den Autorinnen:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Betina Aumair<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">wurde 1976 in Ober\u00f6sterreich geboren. Sie hat als erste in ihrer Familie maturiert und auch studiert. An der Universit\u00e4t Wien hat sie ein Diplomstudium in Vergleichender Literaturwissenschaft und ein Masterstudium in Gender Studies abgeschlossen. Heute arbeitet sie als Schreibp\u00e4dagogin, Projektleiterin und Gender und Diversity-Beauftrage in der Erwachsenenbildung mit dem Fokus Jugendliche und junge Erwachsene. Ihre Arbeitsschwerpunkte sind Bildung und Feminismus \u2013 immer unter der Klassenperspektive.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kontakt: <a href=\"mailto:betina.aumair@gmail.com\">betina.aumair@gmail.com<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Brigitte Thei\u00dfl<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">wurde 1982 in Graz geboren und wuchs in einem Dorf in der s\u00fcdlichen Steiermark auf. So wie auch ihre Schwester studierte sie als erste in der Familie an einer Universit\u00e4t. Sie schloss das FH-Studium Journalismus und Unternehmenskommunikation in Graz ab und studierte anschlie\u00dfend Gender Studies in Wien. Heute ist sie Redakteurin beim feministischen Magazin an.schl\u00e4ge und arbeitet als Erwachsenenbildnerin und als freie Journalistin f\u00fcr DieSTANDARD. In ihrer Arbeit versucht sie stets Feminismus und Anti-Klassismus zu verbinden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kontakt:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"http:\/\/www.brigittetheissl.net\" data-type=\"URL\" data-id=\"www.brigittetheissl.net\">www.brigittetheissl.net<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"http:\/\/twitter.com\/denkwerkstatt\" data-type=\"URL\" data-id=\"twitter.com\/denkwerkstatt\">twitter.com\/denkwerkstatt<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Veranstaltung ist eine Kooperation mit dem <a href=\"https:\/\/www.oegbverlag.at\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.oegbverlag.at\/\">\u00d6GB-Verlag<\/a>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Inkl. feministischem B\u00fcchertisch des \u00d6GB-Verlages. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir bitten um unbedingte Anmeldung unter: <a href=\"mailto:office@ega.wien\">office@ega.wien<\/a>! <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mit der Teilnahme an der Veranstaltung stimmst du der Ver\u00f6ffentlichung von Fotos und Videos, die im Rahmen der Veranstaltung entstehen, zu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es gelten alle aktuellen COVID Bestimmungen. FFP2- Masken verpflichtend!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Klassenkampf revisited &#8211; wie elit\u00e4r ist Feminismus? Im Zuge der Pandemie wurden vergeschlechtlichte Klassenverh\u00e4ltnisse deutlich sichtbar: etwa in der Kluft zwischen Pflegerinnen, Handelsangestellten oder prek\u00e4r Besch\u00e4ftigte und jenen, die die Lockdowns im Homeoffice \u00fcberdauerten. 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